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庖丁解牛读后感:读庖丁解牛,写一篇900字的议论文

admin 读后感 2021-05-23 04:38:18 作文

读庖丁解牛,写一篇900字的议论文

读罢《庖丁解牛》,不禁为丁厨师“官知庄而神欲行”的刀中至境而惊叹,更对她"的高超技艺钦佩不已,解牛能达到这种境界也着实不易”庖丁一开始宰牛的时候一点都不熟练。可以说得上是动作笨拙,但是通过许许多多次的练习,他渐渐地掌握了宰牛的技巧。慢慢地就熟练起来了,最后才达到了出神入化的境界,这是庖丁宰牛成功的一大原因。所谓熟能生巧。我想应该就是这个意思了!平时大家在报纸和电视上总会看到,大家一定都非常羡慕”大家想过没有,其实所谓的神童只不过是他(她)们的接受能力比一般人要好,再加上后天的训练才会取得成功的,而并不是天生就那么神奇的,同样的道理,我们开始学习新知识的时候。出现再眼前的题目,很多都不知道如何下手,经常感到很惶恐,不断的巩固,却也不难发现一些题目的固定思路和一般解法,理清自己的思路,再去一步步的突破,通过已知条件再慢慢推导,就这样经过长时间练习,初看题目就能做到心中有数,知道题目应该如何去解了,除了反复的练习,不断的巩固就行了吗。这就是庖丁解牛的技术关键,沿着牛体内的空隙走刀,绕开障碍走路”比跨越障碍省力而且顺畅,绕开障碍既是解决问题的捷径。也是解决问题效果最佳的方法,遇到难解的节设法绕道沟通,避免违背它的规律硬砍硬碰,不知道拐弯。拼着力气砍坏了解牛的刀,没有了武器。不但解不了牛,就连鸡也杀不了,这样做势必会陷入尴尬而没有回旋的余地,解决问题不要在硬节上碰。硬碰不但自己费力丧气。更糟糕的是容易击到对方的最痛处“致使对方痛的对你不可饶恕,那样不但解决不了问题?还会在合作的关键的门路上打上难以解开的死结”世界上的事情虽然千差万别,但是对于每个人每件事,就得善于掌握它的规律,顺着它的规律疏导。只要你在实践中做有心人,不断摸索,熟能生巧。事情就会做得十分漂亮,牛是复杂的,但是只要掌握了牛的肌理,刀刀到位,轻松简单的解牛了。都是有规律可循的,充分认识和掌握事情的内在规律,处理起来就游刃有余了,始臣之解牛之时,所见无非牛者。未尝见全牛也,要在全面掌握的基础上“首先要找到门和路,也就是说要知道从那进。比如学习”比如处理人事关系,臣以神遇而不以目视,这里说得是熟悉,熟悉到心领神会,而不是盯住不放。盯住不放会使牛引起错觉,好像在下套,知道下套。牛就会反感不配合“而这种套子也会把解牛的人套住,不知如何下手。比如要化解人事关系的矛盾”盯住对方不放不但自己没有回旋的余地,而且会给别人造成一种下套的错觉。引起反感,要知道任何人都不愿意被人套住。正确的方法是顺着对方的思路迂回引导,官知止而神欲行,其实感官的间隙距离沟通。比物碰物的沟通更有效,所谓心有灵犀一点通嘛,庖丁顺利解牛后,是一种悠然自得的人生境界“也是一种对于追求充满自信的境界。这也是人生希冀的境界”如何能够达到这种境界呢,就像庖丁一样学会用。是庖丁生存的武器,用刀是他生存的技能,会用刀,就活的洒脱”如果不会用刀;砍坏了刀子。庖丁就失去了生存的武器。想要掌握好这用刀的生存技能?摸准牛结构的肌理“牛结构的肌理就是事物的内在规律”做到有牛又无牛,化繁为简,才能轻松自如解决问题。

庖丁解牛读后感

世界上的事情纷繁复杂,处理不当无形中会给人带来烦恼,如何摆脱烦恼,潇洒的处理好一切事情呢?就得象《庖丁解牛》一样,牛是复杂的,但是只要掌握了牛的肌理,轻松简单的解牛了。世上的事情也是一样的,充分认识和掌握事情的内在规律,处理起来就游刃有余了。庖丁顺利解牛后“也是一种对于追求充满自信的境界;这也是人生希冀的境界。如何能够达到这种境界呢。就得象庖丁一样学会用?用刀是生存的技能“会用刀”刀常新,如果不会用刀,就失去了生存的武器。就会陷入苦恼的泥潭不能自拔,那么如何掌握这用刀的生存技能呢,摸准牛结构的肌理“牛结构的肌理也就是事物的内在规律”做到有牛又无牛,轻松自如解决问题,那么如何能够掌握好这把洒脱之刀呢,世界上的事情虽然千差万别,都有规律可循,就得善于掌握它的规律,顺着它的规律疏导,遇到难解的节设法绕道沟通。避免违背它的规律硬砍硬崩,不知道拐弯。拼着力气砍坏了解牛的刀。不但解不了牛,就连鸡也杀不了,这样做势必会陷入尴尬而没有回旋的余地,那么如何研究牛的结构掌握其规律呢,所见无非牛者。未尝见全牛也“要在全面掌握的基础上,也就是说要知道从那进”这里说得是熟悉,熟悉到心领神会,盯住不放会使牛引起错觉“牛就会反感不配合”而这种套子也会把解牛的人套住,比如要化解人事关系的矛盾。盯住对方不放不但自己没有回旋的余地。而且会给别人造成一种下套的错觉,要知道任何人都不愿意被人套住,正确的方法是顺着对方的思路迂回引导。官知止而神欲行,其实感官的间隙距离沟通,比物碰物的沟通更有效,这就是庖丁解牛的技术关键,沿着牛体内的空隙走刀。绕开障碍走路“比跨越障碍省力而且顺畅,即使使对方割爱也不会觉的疼痛。

读丁庖丁解牛这篇短文,你有什么感想?

庖丁解牛的读后感【一】读罢《庖丁解牛》对他的“的境界惊叹不已,在他与梁惠王的问答中,我仿佛亲眼目睹了庖丁潇洒自如地游刃于盘根错节的筋骨间,奏刀騞huo然”那是一种不可名状的自信和无人匹敌的高超技艺,但在钦慕庖丁的同时,也不免引起了我的深思。庖丁有言:始臣解牛之时“所见无非牛者,他不知换了多少把刀才变成如今十九年使一刀的自己,人们只惊羡于它现时的明艳:却不知当初她的芽儿浸透了多少牺牲的血雨“奋斗的泪泉,庖丁的成功离不开他的坚持与努力,臣以神遇而不以目视”官知目而神欲行,这便是庖丁的成功之花。我想若没有鲜血与热泪“它也不会如此美丽的绽放,泰戈尔曾说过”只有经历地狱般的磨练,才能炼出创造天堂的力量,只有流过血的手指。才能弹出世间的绝唱,并不是朝夕间所能改变的:在学习的过程中“困难和挫折都是在所难免的,这就要求我们学习庖丁的精神 ——坚持与勤学,庖丁解牛的手指一定是流过鲜血的。

庖丁解牛 读后感

熟能生巧

庖丁解牛读后感天性

熟能生巧

庖丁解牛读后感800字

《庖丁解牛》读后感 读罢《庖丁解牛》,不禁为丁厨师“官知庄而神欲行”的刀中至境而惊叹,的高超技艺钦佩不已,解牛能达到这种境界也着实不易”再读课文,发现这篇文章有几点值得我们学习的地方。它给我们平常的解题带来了启示。庖丁刚开始解牛的时候眼前出现的是一头头完整的牛,自己也不容易找到下刀之处。庖丁眼中出现的再也不是一头头完整的牛了,观看牛时只是用心神领会。按牛的自然结构杀之,最后才达到了出神入化的境界,开始学习新知识的时候。出现再眼前的题目,很多都不知道如何下手,经常感到很惶恐,而经过反复的练习,却也不难发现一些题目的固定思路和一般解法,理清自己的思路,再去一步步的突破,通过已知条件再慢慢推导,就这样经过长时间练习,初看题目就能做到心中有数,知道题目应该如何去解,再题海中就不难做到游刃有余了。世间万物都有其固有的规律性,只要你在实践中做有心人。不断摸索,熟能生巧,事情就会做得十分漂亮,通过这篇文章的学习。也教育我们必须要全身心的投入的自己的学习当中,投入自己的感情于智慧,这样才能达到一种忘我的学习境界,享受学习快乐,就如当年孔夫子听到韵乐之时,三个月不知肉味,那便是一种全身心的投入“虽然学习事很枯燥的”

庖丁解牛读后感

世界上的事情纷繁复杂,处理不当无形中会给人带来烦恼,如何摆脱烦恼,潇洒的处理好一切事情呢?就得象《庖丁解牛》一样,牛是复杂的,但是只要掌握了牛的肌理,刀刀到位,轻松简单的解牛了。世上的事情也是一样的,充分认识和掌握事情的内在规律,处理起来就游刃有余了。庖丁顺利解牛后“是一种悠然自得的人生境界”也是一种对于追求充满自信的境界;这也是人生希冀的境界。如何能够达到这种境界呢。就得象庖丁一样学会用?是生存的武器。用刀是生存的技能“会用刀”刀常新,就活的洒脱。如果不会用刀,砍坏了刀子,就失去了生存的武器。就会陷入苦恼的泥潭不能自拔,那么如何掌握这用刀的生存技能呢,摸准牛结构的肌理“牛结构的肌理也就是事物的内在规律”做到有牛又无牛,化繁为简。轻松自如解决问题,那么如何能够掌握好这把洒脱之刀呢,世界上的事情虽然千差万别,但是对于每个人每件事?都有规律可循,就得善于掌握它的规律,顺着它的规律疏导,遇到难解的节设法绕道沟通。避免违背它的规律硬砍硬崩,不知道拐弯。拼着力气砍坏了解牛的刀。没有了武器,不但解不了牛,就连鸡也杀不了,这样做势必会陷入尴尬而没有回旋的余地,那么如何研究牛的结构掌握其规律呢,始臣之解牛之时。所见无非牛者。未尝见全牛也“要在全面掌握的基础上,首先要找到门和路。也就是说要知道从那进”比如处理人事关系,臣以神遇而不以目视,这里说得是熟悉,熟悉到心领神会,而不是盯住不放。盯住不放会使牛引起错觉“知道下套。牛就会反感不配合”而这种套子也会把解牛的人套住,不知如何下手,比如要化解人事关系的矛盾。盯住对方不放不但自己没有回旋的余地。而且会给别人造成一种下套的错觉,引起反感,要知道任何人都不愿意被人套住,正确的方法是顺着对方的思路迂回引导。官知止而神欲行,其实感官的间隙距离沟通,比物碰物的沟通更有效,对于人事来说就是心有灵犀一点通,那么遇到筋结和股骨怎么办呢。这就是庖丁解牛的技术关键,沿着牛体内的空隙走刀。绕开障碍走路“比跨越障碍省力而且顺畅,即使使对方割爱也不会觉的疼痛,绕开障碍走路既是解决问题的捷径,也是解决问题效果最佳的方法。

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